《通靈少女》破紀錄! 牧師看完狂讚「這點」:賞了我們幾記耳光

戲劇《通靈少女》屢屢創下高收視率,除了讓更多人了解台灣傳統的宮廟文化,也引起不同宗教的關注,日前牧師陳思豪也在社群網站分享看完該劇後的心得,直言《通靈少女》「賞了我們幾記耳光啊!」

▲郭書瑤主演的《通靈少女》引起廣大關注。(圖/翻攝自公視)

▲郭書瑤主演的《通靈少女》引起廣大關注。(圖/翻攝自公視)

陳思豪表示,基督徒一向輕視民間宗教信仰,除了說他們是邪靈、交鬼、建立在利益交換上…….並沒有進一步透視到「人的需要」這層面,而《通靈少女》不諱言宮廟中宗教、政治、黑道盤根錯結的相依生態,但主角謝雅真包括第一次約會、最後的演出等,都是願意犧牲自己的「在意」去成全別人,她眼中看到的是「受苦者的需要」。

他認為看到「受苦者的需要」,其實正是耶穌最常表現出來的特質,但現在基督徒的表現,卻反過來是堅持自己的「在意」去犧牲別人的需要。其次,小真很清楚自己的能力是處理靈界的事物,她「只能通靈,不會醫病」,但反觀基督徒,仗著上帝是真神,因此大大小小的事都想靠著「禱告」來解決,小真因此是「比許多的牧師們清醒明白得多!」強調醫病解厄不可拿來作為宣教的噱頭或目的,《通靈少女》無疑正瀟灑地賞了我們幾記耳光啊!

▲郭書瑤主演的《通靈少女》引起廣大關注。(圖/翻攝自公視)

▲面對議員癌末的妻子,小真直言她需要的是醫生。(圖/翻攝自公視)

他也表示,基督信仰最基礎互相對待的態度就是「對每一個人心懷尊重」,而某些基督徒的盲點就是,宣稱自己「心中有神」,卻常目中無人的視其他宗教信仰為敝屣,但不論是何種種族、膚色、文化、性傾向、宗教等,都值得尊重善待,該則貼文獲得不少網友共鳴。

陳思豪牧師臉書全文

《通靈少女》,攻錯之石。
《通靈少女》是公視跟HBO Asia合作的一齣6集電視劇,以台灣的宮廟信仰文化為背景,描述一個具通靈能力的高中少女在宮廟「兼任」仙姑的故事,此劇由真人真事改編。

老實說,我比較喜歡《通靈少女》的原型《神算》,一部30分鐘的單集影劇,它裡面的仙姑演得更傳神自然。但《通靈少女》有6集,劇情較豐富且閱視率高,故還是以《通靈少女》作為討論的底本。

《通靈少女》並沒有否認台灣現存的宮廟文化中,利用通靈術斂財營利的情形,也不諱言宮廟中宗教、政治、黑道盤根錯結的相依生態。但《通靈少女》的焦點是在這位心思單純卻具通靈力的高一少女小真
身上。

首先,我深感慚愧卻感動的是《通靈少女》顛覆(或說開創)台灣宮廟文化的境界。基督徒一向鄙視輕看民間宗教信仰,除了說他們是邪靈、交鬼、建立在利益交換上…….並沒有進一步透視到「人的需要」這層面。然而,劇中的仙姑小真,厭惡這種交換的概念,她眼中看到的是「受苦者的需要」。

看到人的需要,而願意犧牲自己的「在意」去成全別人,一直都是小真在劇中的模式,包括第一次約會、最後的演出等。其實她的「日常」幾乎就是這樣的反覆,此劇的開場和結尾也都會有小真自述的一句話:我叫謝雅真,這是我16歲的日常。
我要為此落淚。
看到「受苦者的需要」,其實正是耶穌最常表現出來的特質。犧牲自己的「在意」去成全別人的需要,不也正是耶穌為我們留在世上的榜樣嗎?然而,現在基督徒的表現,卻反過來是堅持自己的「在意」去
犧牲別人的需要……。
另說到「交換」,現在基督教界所流行的豐盛、美好、卓越、幸福……,其實才是徹頭徹尾的「交換」。好好的基督信仰被搞成這般墮落境地,只有我要為此落淚?
其次,小真有個很謙卑且清醒的認知。她很清楚自己的能力是處理靈界的事物,故當議員帶著癌症末期的太太前來求助時,她坦言她只能通靈,不會醫病,對此無能為力。她拒絕醫病,只坦然於除厄解魅。
基督徒在這一點上,反而是醉了。
基督徒往往仗著上帝是創造天地無所不能的真神,不論上天下地刀山油鍋大小事務都想靠著「禱告」來解決。甚至主動想靠「醫病趕鬼」去傳教,領人歸主……?
小真因此是比許多的牧師們清醒明白得多!
這不是「向哪個神禱告才有效?」的問題,這是謹守本分、不思僭越的謙卑和智慧!並非上帝不醫治人病痛、不解除人的困境;而是,醫病解厄不可拿來作為宣教的噱頭或目的。上帝的主權輕易化約成人的信心的展現,《通靈少女》無疑正瀟灑地賞了我們幾記耳光啊!
最後,我深深以為「心中無神目中無人」。對每一個人心懷尊重,是基督信仰最基礎互相對待的態度,因為是按照上帝的形象樣式所造的人,不論是種族、膚色、文化、性傾向、宗教等,都值得我們尊重善待。
然而,自忖掌握上帝真理的基督徒,常常宣稱自己「心中有神」,卻其實理所當然非常霸道地「目中無人」,視其他宗教信仰若敝屣,毫無顧忌直稱別人信的是邪靈妖魔。這真是我們基督徒的盲點。更悲哀的是,基督徒沒有只停在這個盲點,而是不只鄙視其所信的邪靈,更進一步地
鄙視信「邪靈」的人。台灣基督徒如果沒有任何「尊重」的覺醒,那離傳福音這回事還很遠很遠。有關這點,我倒覺得天主教其實強過基督教很多。我相信,台灣民間信仰其實不乏正信教眾,如果「通靈少女」所代表的良善概念繼續在宮廟文化中發酵,誰說台灣的民間信仰不會發生他們的「宗教改革」?
基督徒請不要輕看小真所代表的「日常」,因為這是台灣普羅大眾的日常。當基督徒還沉溺在自以為是的特會、敬拜讚美、成功卓越豐盛……,歡慶「宗教改革500年」其實會是一則笑話。

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(編輯/曲禾薇)

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